La teoría del antagonismo

El uso de las teorías críticas fue acuñado en un momento histórico haciendo referencia a las teorías gestadas en la escuela de Francfort, aunque posteriormente se produjo una generalización de su categorización hacia otras escuelas o corrientes teóricas. Las teorías críticas actuales se nutren del m...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Riquelme, María Fernanda
Publicado: 2017
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Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=10372
Descripción
Sumario:El uso de las teorías críticas fue acuñado en un momento histórico haciendo referencia a las teorías gestadas en la escuela de Francfort, aunque posteriormente se produjo una generalización de su categorización hacia otras escuelas o corrientes teóricas. Las teorías críticas actuales se nutren del marxismo como también de otras corrientes como el postestructuralismo. Entendemos por teorías críticas “las teorías que ponen en tela de juicio el orden social existente de manera global” (Keucheyan, 2010: 6). La pretensión de categorizar cuerpos teóricos tiene como objeto circunscribirse a un proceso mental que posibilite el entendimiento del contexto de producción teórica, las condiciones de su producción, los interlocutores intelectuales con los que dialoga, etc. En suma, cuando comprendemos determinados mapas conceptuales, éstos nos habilitan a una cosmovisión epistemológica más profunda, es decir, a interpretar la concepción del sujeto, la relación con las estructuras, el lugar ocupado por la acción, entre otras. Estos interrogantes marcan el análisis de los estudios sociológicos y de las teorías tanto clásicas como contemporáneas. Las diferencias entre estas teorías estriban en la centralidad otorgada al sujeto o a las estructuras sociales. En el seno del marxismo, las estructuras fueron condicionantes de la clase obrera a la cual se le atribuía el potencial emancipador. Este proceso teórico iniciado en el s. XIX se construye a la par del crecimiento del movimiento obrero. Asimismo, con los cambios históricos de mediados del siglo XX surgen nuevos interrogantes acerca de la presunta emancipación de la clase obrera. En el caso de Argentina, ciertos intelectuales marxistas estuvieron influenciados por el italiano Antonio Gramsci, al intentar buscar herramientas teóricas que posibiliten analizar al peronismo como proceso político. Uno de los intelectuales argentinos que se nutrió de las categorías de Gramsci para su producción fue el filósofo Ernesto Laclau en sus estudios sobre “populismo”. Es sobre este autor que centraremos nuestro trabajo.