Políticas culturales alternativas al Estado
El siguiente trabajo es parte de un proyecto que se propone analizar las políticas culturales en la ciudad de Villa María (Córdoba) mediante la exploración de “comunidades experimentales”, lo que implica realizar un movimiento por fuera de los circuitos de la gestión estatal. El análisis cultural de...
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2017
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Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=10496 |
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2017-06-15 |
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comunidades experimentales y sociabilidad Políticas culturales alternativas al Estado |
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Condiciones culturales Desarrollo cultural Política cultural Políticas públicas Sociología cultural Villa María (Córdoba, Argentina) |
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Cultura Sociología |
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El siguiente trabajo es parte de un proyecto que se propone analizar las políticas culturales en la ciudad de Villa María (Córdoba) mediante la exploración de “comunidades experimentales”, lo que implica realizar un movimiento por fuera de los circuitos de la gestión estatal. El análisis cultural de la última década ha comenzado a analizar tales formaciones culturales en términos de estéticas post-autónomas (Ludmer, 2010), es decir, la constitución de una cultura de las artes que difiere de la modernidad estética (Laddaga, 2007). La proposición de la post-autonomía supone considerar tanto las condiciones de producción y circulación de los materiales artísticos como la instauración de un régimen de sentido que se ha vuelto dominante. Para Josefina Ludmer “la realidad (si se la piensa desde los medios que la constituirían constantemente) es ficción y la ficción es realidad” (Ludmer, 2010: 151). Asimismo, el análisis cultural reconoce la consumación de la modernidad estética -o mutación de la cultura de las artes- inaugurada por el régimen de la autonomía donde las prácticas eran pensadas en su lógica interna, con las respectivas instituciones de legitimación que establecían su valor. En las últimas décadas, en cambio, emerge un tipo de formación (sensu Williams) que desplaza esta modalidad de investimiento, esto es, que constituye a las prácticas artísticas en lugares de exploración de “las potencialidades de la vida común” (Laddaga, 2006: 8).
En este sentido, proponemos reconstruir algunas experiencias en “Polaroid House”, un espacio alternativo al circuito oficial gestionado por actores culturales que proceden de disciplinas diversas (teatro, artes plásticas y música popular), en el que se han realizado experiencias novedosas, las que a su vez pueden permitir reconstruir dinámicas de cultura local en términos de una “formación emergente” (Williams, 1997). En la perspectiva de la sociología de la cultura nuestra indagación involucra un espacio de sociabilidad -como “forma lúdica de asociación” (Simmel, 2002) que resulta de interés analizar en tanto emergente de la cultura contemporánea. |
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Facultad de Ciencias Políticas y Sociales |
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Mercadal, Silvina |
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El siguiente trabajo es parte de un proyecto que se propone analizar las políticas culturales en la ciudad de Villa María (Córdoba) mediante la exploración de “comunidades experimentales”, lo que implica realizar un movimiento por fuera de los circuitos de la gestión estatal. El análisis cultural de la última década ha comenzado a analizar tales formaciones culturales en términos de estéticas post-autónomas (Ludmer, 2010), es decir, la constitución de una cultura de las artes que difiere de la modernidad estética (Laddaga, 2007). La proposición de la post-autonomía supone considerar tanto las condiciones de producción y circulación de los materiales artísticos como la instauración de un régimen de sentido que se ha vuelto dominante. Para Josefina Ludmer “la realidad (si se la piensa desde los medios que la constituirían constantemente) es ficción y la ficción es realidad” (Ludmer, 2010: 151). Asimismo, el análisis cultural reconoce la consumación de la modernidad estética -o mutación de la cultura de las artes- inaugurada por el régimen de la autonomía donde las prácticas eran pensadas en su lógica interna, con las respectivas instituciones de legitimación que establecían su valor. En las últimas décadas, en cambio, emerge un tipo de formación (sensu Williams) que desplaza esta modalidad de investimiento, esto es, que constituye a las prácticas artísticas en lugares de exploración de “las potencialidades de la vida común” (Laddaga, 2006: 8).
En este sentido, proponemos reconstruir algunas experiencias en “Polaroid House”, un espacio alternativo al circuito oficial gestionado por actores culturales que proceden de disciplinas diversas (teatro, artes plásticas y música popular), en el que se han realizado experiencias novedosas, las que a su vez pueden permitir reconstruir dinámicas de cultura local en términos de una “formación emergente” (Williams, 1997). En la perspectiva de la sociología de la cultura nuestra indagación involucra un espacio de sociabilidad -como “forma lúdica de asociación” (Simmel, 2002) que resulta de interés analizar en tanto emergente de la cultura contemporánea. |
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