Mitología e identidad femenina chicana

El propósito de este trabajo es describir y comparar el modo en el que Woman Hollering Creek de Sandra Cisneros y The Crying Woman de Rudolfo Anaya interrogan y reescriben la leyenda fundacional de La Llorona, y analizar cuáles son las posibles implicancias para la reconfiguración de la identidad cu...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Publicado en:Revista Melibea
Autor principal: Puchmüller, Andrea
Materias:
Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=15404
todos_str_mv 15399
7628
Artículos
Esta investigación se enmarca en el Proyecto “Literatura e identidades: construcciones, intersecciones y representaciones" (04-3318) de Ciencia y Técnica de la Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de San Luis.
FFYL
spa
UNSL
descriptores_str_mv Anaya, Rudolfo
Cisneros, Sandra
Identidad cultural
La Llorona (leyenda)
México
Mitología
Mujeres
description_str_mv El propósito de este trabajo es describir y comparar el modo en el que Woman Hollering Creek de Sandra Cisneros y The Crying Woman de Rudolfo Anaya interrogan y reescriben la leyenda fundacional de La Llorona, y analizar cuáles son las posibles implicancias para la reconfiguración de la identidad cultural de la mujer chicana. 1 El objeto de estudio se enmarca en cuatro constructos teóricos: lo abyecto (Kristeva 1982), el subalterno sin voz (Spivak 1988), la función sociocultural del mito (Campbell 1959) y la concepción de identidad cultural. (Hall 1990) Ambas narraciones problematizan la leyenda tradicional y dan cuenta de un nuevo proyecto de mitología de frontera. Cisneros logra subvertir la leyenda desde sus raíces, transformándola en un discurso de empoderamiento para la mujer chicana. En el cuento de Anaya, a pesar de darle voz a la Llorona y de eximirla del infanticidio, todavía se percibe el fuerte impacto de la ideología patriarcal.
The aim of this paper is to describe and compare the way in which Woman Hollering Creek by Cisneros and The Crying Woman by Anaya interrogate and re-write the foundational legend of La Llorona, and to analyze the implications for the reconfiguration of Chicana women’s cultural identity. The object of study is framed by four theoretical constructs: the abject (Kristeva 1982), the voiceless subaltern (Spivak 1988), the sociocultural role of the myth (Campbell 1959) and the conception of cultural identity. (Hall 1990) Both narrations problematize the traditional legend and account for a new project of frontier mythology. Cisneros is able to subvert the legend from its very roots, recasting it into a discourse of empowerment for Chicana women. In Anaya’s tale, in spite of giving La Llorona a voice and relieving her of the infanticide, the strong impact of patriarchal ideology is still perceived.
disciplina_str_mv Letras y literatura
titulo_str_mv Mitología e identidad femenina chicana
Mythology and chicana female identity:
autor_str_mv Puchmüller, Andrea
object_type_str_mv Textual: Revistas
id 15404
plantilla_str Artículo de Revista
record_format article
container_title Revista Melibea
journal_title_str Revista Melibea
journal_id_str r-7628
container_issue Revista Melibea
container_volume Año 2019, vol. 13 (Parte 1)
journal_issue_str Año 2019, vol. 13 (Parte 1)
tipo_str textuales
type_str_mv Articulos
title_full Mitología e identidad femenina chicana
title_fullStr Mitología e identidad femenina chicana
Mitología e identidad femenina chicana
title_full_unstemmed Mitología e identidad femenina chicana
Mitología e identidad femenina chicana
description El propósito de este trabajo es describir y comparar el modo en el que Woman Hollering Creek de Sandra Cisneros y The Crying Woman de Rudolfo Anaya interrogan y reescriben la leyenda fundacional de La Llorona, y analizar cuáles son las posibles implicancias para la reconfiguración de la identidad cultural de la mujer chicana. 1 El objeto de estudio se enmarca en cuatro constructos teóricos: lo abyecto (Kristeva 1982), el subalterno sin voz (Spivak 1988), la función sociocultural del mito (Campbell 1959) y la concepción de identidad cultural. (Hall 1990) Ambas narraciones problematizan la leyenda tradicional y dan cuenta de un nuevo proyecto de mitología de frontera. Cisneros logra subvertir la leyenda desde sus raíces, transformándola en un discurso de empoderamiento para la mujer chicana. En el cuento de Anaya, a pesar de darle voz a la Llorona y de eximirla del infanticidio, todavía se percibe el fuerte impacto de la ideología patriarcal.
dependencia_str_mv Facultad de Filosofía y Letras
title Mitología e identidad femenina chicana
spellingShingle Mitología e identidad femenina chicana
Anaya, Rudolfo
Cisneros, Sandra
Identidad cultural
La Llorona (leyenda)
México
Mitología
Mujeres
Puchmüller, Andrea
topic Anaya, Rudolfo
Cisneros, Sandra
Identidad cultural
La Llorona (leyenda)
México
Mitología
Mujeres
topic_facet Anaya, Rudolfo
Cisneros, Sandra
Identidad cultural
La Llorona (leyenda)
México
Mitología
Mujeres
author Puchmüller, Andrea
author_facet Puchmüller, Andrea
tags_str_mv FFYL
title_sort Mitología e identidad femenina chicana
title_short Mitología e identidad femenina chicana
url https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=15404
estado_str 3
building Biblioteca Digital
filtrotop_str Biblioteca Digital
collection Artículo de Revista
institution Sistema Integrado de Documentación
indexed_str 2023-04-25 00:34
_version_ 1764120110825472000