Poéticas políticas gráficas feministas
La crisis de 2001 en Argentina conmovió intensamente la trama y formas de organización de la cultura y el arte (Giunta, 2009). A partir de ese momento se reconfiguraron, de modos diversos, los vínculos entre arte y política y, en los años siguientes, surgieron diversas experiencias que se gestaron e...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Publicado: |
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=16967 |
| Sumario: | La crisis de 2001 en Argentina conmovió intensamente la trama y formas de organización de la cultura y el arte (Giunta, 2009). A partir de ese momento se reconfiguraron, de modos diversos, los vínculos entre arte y política y, en los años siguientes, surgieron diversas experiencias que se gestaron en los cruces entre arte, activismo y feminismos. En esta ponencia proponemos una aproximación a algunas de esas iniciativas, a modo de reconstrucción genealógica de poéticas políticas feministas gráficas. Buscamos trazar una línea de continuidad entre algunas experiencias vinculadas a la gráfica y el arte impreso
feminista que tuvieron lugar en la primera década del 2000, como las de Mujeres Públicas y
Serigrafias Queer y otras, como la campaña gráfica Vivas Nos Queremos, que surgieron en
la década siguiente, a partir de 2015, al calor de la “cuarta ola” feminista, cuando se produce
lo que consideramos un nuevo momento en la relación entre arte y feminismos, marcado por
la proliferación y diversificación de prácticas y experiencias.
Partimos del supuesto de que, a la manera en que lo interpreta Suely Rolnik (2019), es
posible identificar en estas prácticas artísticas una potencia micropolitica que, en cada
momento, busca tornar sensibles los “mundos por venir” en el contexto del sistema
heteropatriarcal. Nos preguntamos por los modos en que estas imágenes impresas circulan
y los sentidos que disputan en sus contextos de emergencia. Focalizamos, además, en las
distintas modalidades de producción colectiva de las mismas y su intervención en el espacio
público –en las calles pero también, vueltas digitales, en las redes sociales. |
|---|
