Lecturas de Leopoldo Marechal
En I presento una versión que podría denominar neobarroca en el sentido que Severo Sarduy da a ese término. En II releo Descenso y Ascenso del alma por la belleza (1939 - 1965) donde, a mi juicio, Marechal ensaya su propia lectura de san Agustín a través de Isidoro de Sevilla poniendo en acto un ej...
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| Publicado en: | Opúsculo filosófico |
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| Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=18737 |
| Sumario: | En I presento una versión que podría denominar neobarroca en el sentido que Severo Sarduy da a ese término. En II releo Descenso y Ascenso del alma por la belleza (1939 - 1965) donde, a mi juicio, Marechal ensaya su propia lectura de san Agustín a través
de Isidoro de Sevilla poniendo en acto un ejemplo preciso de ecuanimidad y equilibrio propio de un clásico, en el sentido que forma y contenido armonizan sin sobreponerse mutuamente. En III expongo el
tópico de la ‘rodilla viajera’ en Leopoldo Marechal que, según pienso,
es esencial para completar la lectura sesgada de I.
En IV abordo las nociones ‘palabra poética’ y ‘Verbo’ (divino) a efecto de distinguir entre ‘encamación’ y ‘corporeización’. Esta distinción
(Gadamer-Agustín), delimita los ámbitos de la palabra secularizada y
aquella que se degrada y desciende, preparando aquello que Marechal
denomina ‘ascenso por la belleza’. En la V y última parte, en el análisis de la expresión ‘una misma esencia y un amor igual’ que destierra
cualquier dualismo así como toda apertura indiscriminada, pretendo
mostrar que el itinerario marechaliano es, en realidad, una ‘reditio
completa’ despejando la comprensión de su ‘barroquismo’. |
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