Las categorías de diversidad e integración en la producción intelectual de José Ingenieros
A través del análisis de los discursos producidos por José Ingenieros en el período que va desde 1900 a 1911 se analizan tanto la noción como la intención de integración en relación al proyecto de nación que se desprende de sus textos. Ello permite tematizar también las categorías de diversidad, co...
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2006
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2006-05-31 |
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A través del análisis de los discursos producidos por José Ingenieros en el período que va desde 1900 a 1911 se analizan tanto la noción como la intención de integración en relación al proyecto de nación que se desprende de sus textos. Ello permite tematizar también las categorías de diversidad, conflictividad y participación. En efecto, para hablar de estrategias de integración en el pensamiento y las acciones políticas de Ingenieros y su entorno positivista hay que tener en cuenta una especie de “clasificación de los sujetos” según la cual algunos podrán integrarse de acuerdo con los lineamientos de un determinado proyecto de país. Por un lado están quienes pertenecen a la elite intelectual y política, los ya integrados que constituían un sector de poder que se atribuía la prerrogativa de decidir sobre el destino y distribución en el espacio social del resto de los individuos, estableciendo los criterios de inclusión y exclusión. Las minorías idealistas, vinculadas al saber científico y a las facciones reformistas del poder, son depositarias de un programa de nación que contempla el derecho a la diferencia, siempre dentro de los límites de la gobernabilidad. La fundamentación teórica de un “socialismo aristocrático” se basa en una visión economicista del marxismo fuertemente penetrado de la influencia positivista. |
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Gabriele, Alejandra |
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A través del análisis de los discursos producidos por José Ingenieros en el período que va desde 1900 a 1911 se analizan tanto la noción como la intención de integración en relación al proyecto de nación que se desprende de sus textos. Ello permite tematizar también las categorías de diversidad, conflictividad y participación. En efecto, para hablar de estrategias de integración en el pensamiento y las acciones políticas de Ingenieros y su entorno positivista hay que tener en cuenta una especie de “clasificación de los sujetos” según la cual algunos podrán integrarse de acuerdo con los lineamientos de un determinado proyecto de país. Por un lado están quienes pertenecen a la elite intelectual y política, los ya integrados que constituían un sector de poder que se atribuía la prerrogativa de decidir sobre el destino y distribución en el espacio social del resto de los individuos, estableciendo los criterios de inclusión y exclusión. Las minorías idealistas, vinculadas al saber científico y a las facciones reformistas del poder, son depositarias de un programa de nación que contempla el derecho a la diferencia, siempre dentro de los límites de la gobernabilidad. La fundamentación teórica de un “socialismo aristocrático” se basa en una visión economicista del marxismo fuertemente penetrado de la influencia positivista. |
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