Historias, recepciones y tradiciones

Alex Ibarra’s exposition in his book Filosofía chilena. La tradición analítica en el periodo de la institucionalización de la filosofía, places the discussion on the philosophical traditions, showing the existence of a certain kind of analytical tradition in Chile. From there, we expose the proce...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:CUYO
Autor principal: Fielbaum, Alejandro
Materias:
Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=5594
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Analytical philosophy
Chile
Filosofía analítica
Filosofía chilena
Filósofos chilenos
Historia de la filosofía
History of philosophy
Philosophy in Chile
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La obra aquí analizada es: Ibarra Peña, Alex. 2011. Filosofía chilena. La tradición analítica en el periodo de la institucionalización de la filosofía. Santiago: Bravo y Allende. Cuando no se indica lo contrario, las referencias dentro del texto remiten al libro mediante el número de página entre paréntesis.
Notas y comentarios
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description_str_mv Alex Ibarra’s exposition in his book Filosofía chilena. La tradición analítica en el periodo de la institucionalización de la filosofía, places the discussion on the philosophical traditions, showing the existence of a certain kind of analytical tradition in Chile. From there, we expose the processes of constitution of the field in Chile as a history crossed by the need of importations and intersections that contest the clear delimitation of its boundaries, what makes necessary the attention of the politics of readings that the book avoid. The productivity of the philosophic production in Chile, arises thanks to –but not in spite of– its inscription in its age/times and spaces, coming from its receptions and its differences.
El libro de Alex Ibarra, Filosofía chilena. La tradición analítica en el período de la institucionalización de la filosofía, plantea la discusión sobre las líneas filosóficas, demostrando la existencia de cierta tradición analítica en Chile. A partir de allí, reflexionamos en torno a los procesos de constitución del campo de la filosofía en Chile como una historia atravesada por la necesidad de préstamos y cruces que impiden una delimitación clara de sus límites, lo que tornaría necesaria la atención a ciertas políticas de la lectura que el libro soslaya. La productividad de la filosofía producida en Chile surgiría gracias –y no pese– a su inscripción en sus tiempos y espacios, a partir de recepciones cuya ausencia de retraso no impide el gesto de cierto re–trazo de lo leído.
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