No. 8
En el año 2000 aparece el primer número de “Huellas. Búsqueda en Arte y Diseño”; en 2014 la Dirección de Investigación y Desarrollo presenta el número 8, acercándose a la continuidad y regularidad esperadas en las publicaciones periódicas especializadas con referato, más de doscientas páginas ilu...
Guardado en:
| Publicado en: | Huellas |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Publicado: |
2014
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=5885 |
| Sumario: | En el año 2000 aparece el primer número de “Huellas. Búsqueda en Arte y Diseño”;
en 2014 la Dirección de Investigación y Desarrollo presenta el número 8, acercándose
a la continuidad y regularidad esperadas en las publicaciones periódicas especializadas
con referato, más de doscientas páginas ilustradas en blanco y negro y colores. Las
políticas editoriales de Huellas establecen una orientación temática preferencial hacia
el arte y diseño local y latinoamericano. El diseño de contenidos se organiza en dos
secciones principales: a) artículos producidos en el marco de investigaciones científicas
y artísticas originales, firmadas por sus autores; b) dossier de artículos destinados
a preservar la memoria de obras y trayectorias de creadores-docentes de la facultad.
Una mirada retrospectiva sobre Huellas, muestra algunos perfiles editoriales “monográficos”
–como la revista dedicada al Coloquio internacional de Arte Latinoamericano
con artículos medulares y críticas de especialistas internacionales. En otras,
se pone en relieve el homenaje a un artista de trayectoria destacada. Pero en la gran
mayoría, como en esta edición, se cumple la metáfora “Unidad de lo múltiple”, con
la fuerza insuflada desde la reflexión y hermenéutica colectiva que describe no solamente
el paradigma institucional deseado, sino que ordena las acciones y estrategias
en función de auspiciar la diversidad, la inclusión, la excelencia, la libertad expresiva
como agentes de la identidad de la Facultad de Artes y Diseño. Y afirma la convicción
de que las intenciones –y sus consumaciones- hablan por sí mismas. |
|---|
