Anverso y reverso de América Latina
El comienzo del próximo milenio se presenta complejo para América Latina y el Caribe. Sometida la región a difíciles situaciones que la han condenado a la pobreza y apremiada por resolver problemas acuciantes, la lectura de lo que llamamos realidad arroja a menudo visiones ensombrecedoras, con pr...
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1995
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1a. ed. 950-39-0069-7 América Latina ; 4 ediunc Mendoza, Argentina spa |
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Anverso y reverso de América Latina |
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Congreso Internacional de la Sociedad Latinoamericana de Estudios sobre América Latina y el Caribe Jalif de Bertranou, Clara Alicia |
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El comienzo del próximo milenio se presenta complejo para América Latina
y el Caribe. Sometida la región a difíciles situaciones que la han condenado a
la pobreza y apremiada por resolver problemas acuciantes, la lectura de lo que
llamamos realidad arroja a menudo visiones ensombrecedoras, con pronósticos
poco alentadores. En ese marco de preocupaciones, el irrenunciable deber de pensar y dialogar sobre el destino de nuestro continente constituye un desafío permanente
que tiene sus antecedentes en el siglo XIX con lo que se ha llamado "la conciencia
histórico-cultural" de América, de la cual fueron testimonios Francisco de
Miranda, Simón Bolívar, José de San Martin, Antonio José de Sucre, Bernardo
O'Higgins, y a su turno, cada uno de los forjadores de la independencia americana.
Así lo entendió la Universidad Nacional de Cuyo que ofreció a SOLAR la organización
y realización de su IV Congreso Internacional, llevado a cabo en la Ciudad
de Mendoza del 17 al 20 de noviembre de 1993. |
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Filosofía y pensamiento |
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El comienzo del próximo milenio se presenta complejo para América Latina
y el Caribe. Sometida la región a difíciles situaciones que la han condenado a
la pobreza y apremiada por resolver problemas acuciantes, la lectura de lo que
llamamos realidad arroja a menudo visiones ensombrecedoras, con pronósticos
poco alentadores. En ese marco de preocupaciones, el irrenunciable deber de pensar y dialogar sobre el destino de nuestro continente constituye un desafío permanente
que tiene sus antecedentes en el siglo XIX con lo que se ha llamado "la conciencia
histórico-cultural" de América, de la cual fueron testimonios Francisco de
Miranda, Simón Bolívar, José de San Martin, Antonio José de Sucre, Bernardo
O'Higgins, y a su turno, cada uno de los forjadores de la independencia americana.
Así lo entendió la Universidad Nacional de Cuyo que ofreció a SOLAR la organización
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