A memória da infância nas Confissões de Agostinho de Hipona
El artículo tiene por objetivo dar una pequeña contribución al debate sobre el carácter autobiográfico de las Confesiones de San Agustín, analizando el vínculo entre las unidades I,1-5 y I,6. Agustín, en I, 6, narra su infancia, pero el sentido de esta narrativa se entiende mejor cuando se lo ve...
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Publicado en: | Scripta mediaevalia |
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Agustín, Santo Autobiografías Autobiography Crítica e interpretación Historicidad Historicity History Infancy St. Augustine Teoría del conocimiento |
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El artículo tiene por objetivo dar una pequeña contribución
al debate sobre el carácter autobiográfico de las Confesiones de San
Agustín, analizando el vínculo entre las unidades I,1-5 y I,6. Agustín,
en I, 6, narra su infancia, pero el sentido de esta narrativa se entiende
mejor cuando se lo ve como una metáfora para expresar los fundamentos
de la gnoseología agustiniana. Además, y en correlación con
el sentido de la narrativa de la infancia, el artículo propone un ejercicio
hermenéutico, basado en la distinción entre Historia e historicidad,
para contribuir a la comprensión del problema de la unidad de las
Confesiones. This article aims to give a small contribution to the debate on the autobiographical nature of Saint Augustine’s Confessions, by analyzing the link between units I, 1-5 and I, 6. Augustine, in I, 6, narrates his infancy, but the meaning of this narrative seems most comprehensible when seen as a metaphor to express the Augustinian gnoseology’s basis. Further, in correlation with the sense of the narrative of the infancy, the article proposes a hermeneutical exercise, based on the distinction between History and historicity, in order to contribute to understand the problem of the unity of the Confessions. |
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Filosofía y pensamiento |
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Savian-Filho, Juvenal |
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El artículo tiene por objetivo dar una pequeña contribución
al debate sobre el carácter autobiográfico de las Confesiones de San
Agustín, analizando el vínculo entre las unidades I,1-5 y I,6. Agustín,
en I, 6, narra su infancia, pero el sentido de esta narrativa se entiende
mejor cuando se lo ve como una metáfora para expresar los fundamentos
de la gnoseología agustiniana. Además, y en correlación con
el sentido de la narrativa de la infancia, el artículo propone un ejercicio
hermenéutico, basado en la distinción entre Historia e historicidad,
para contribuir a la comprensión del problema de la unidad de las
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