"Eso de lo que viven las palabras"
El artículo expone la originalidad de la comprensión levinasiana del lenguaje, en tanto señala una dimensión proto-lingüística de carácter ético, fuente de la significación lingüística. El análisis se detiene en dos momentos de la fenomenología levinasiana del lenguaje: la fenomenología de la in...
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Publicado en: | Philosophia |
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El artículo expone la originalidad de la comprensión levinasiana
del lenguaje, en tanto señala una dimensión proto-lingüística de carácter
ético, fuente de la significación lingüística. El análisis se detiene en dos momentos
de la fenomenología levinasiana del lenguaje: la fenomenología de
la intersubjetividad como origen de la objetividad desarrollada en Totalidad
e Infinito, y la fenomenología del lenguaje articulada en torno a los conceptos
de Dicho-Decir y Desdecir lo Dicho, desplegada en De otro modo que
ser o más allá de la Esencia. The article presents the originality of levinasian conception of language, which points out a proto-linguistic and ethical dimension, source of linguistic meaning. The analysis stands in two moments of levinasian phenomenology of language: the phenomenology of intersubjectivity as origin of objectivity, that Levinas display in Totality and Infinity, and the phenomenology of language, that Levinas articulate around the concepts of Dit-Dire and Dédir le Dit, in Otherwise than Being or Beyond Essence. |
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"Eso de lo que viven las palabras" |
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El artículo expone la originalidad de la comprensión levinasiana
del lenguaje, en tanto señala una dimensión proto-lingüística de carácter
ético, fuente de la significación lingüística. El análisis se detiene en dos momentos
de la fenomenología levinasiana del lenguaje: la fenomenología de
la intersubjetividad como origen de la objetividad desarrollada en Totalidad
e Infinito, y la fenomenología del lenguaje articulada en torno a los conceptos
de Dicho-Decir y Desdecir lo Dicho, desplegada en De otro modo que
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