Dimensiones horizontal y vertical de la Historia
El artículo examina una dimensión vertical de la historia diferente del desarrollo horizontal de los sucesos. Primero, analiza el trasfondo ofrecido por los fundadores de la fenomenología. E. Husserl, M. Scheler y M. Heidegger se refieren de diversas maneras a un desarrollo recíproco de Dios y h...
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Publicado en: | Opúsculo filosófico |
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Desarrollo de la historia Fenomenología Historia Husserl, Edmund Niveles de la historia |
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El artículo examina una dimensión vertical de la historia
diferente del desarrollo horizontal de los sucesos. Primero, analiza el
trasfondo ofrecido por los fundadores de la fenomenología. E. Husserl,
M. Scheler y M. Heidegger se refieren de diversas maneras a un desarrollo
recíproco de Dios y hombre. Luego, se ocupa de la noción de
la naturaleza como matriz de la historia según M. Merleau-Ponty. En
tercer lugar, la atención recae en la concepción de E. Levinas sobre
una cultura ética, que, sin comienzo histórico, se encuentra más allá
de las culturas del saber y del arte. El cuarto apartado considera las
raíces de la historia en el “yo puedo” individual tal como se funda,
según M. Henry, en la Vida Absoluta. El apartado final del artículo
se refiere a un reino inmemorial vinculado a la dimensión vertical y
desarrollado en las tres esferas de la naturaleza, la intersubjetividad y
la interioridad. The articule examines a vertical dimension of history conceived as different from the horizontal development of events. First, the background offered by the founders of phenomenology is analyzed. E. Husserl, M. Scheler, and M. Heidegger refer in various ways to a reciprocal development of God and man. Then, the article deals with M. Merleau-Ponty’s notion of a nature as a matrix of history. Third, attention is given to E. Levinas’ conception of an ethical culture, which, devoid of a historical beginning, is beyond the cultures of knowledge and arts. The fourth section considers the roots of history in the individual “I can” as its is based, according to M. Henry, on Absolute Life. The final section of the paper refers to an immemorial realm that is linked to the vertical dimension and develops in the three spheres of nature, intersubjectivity, and inwardness. Keys words: Husserl – phenomenology - history |
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El artículo examina una dimensión vertical de la historia
diferente del desarrollo horizontal de los sucesos. Primero, analiza el
trasfondo ofrecido por los fundadores de la fenomenología. E. Husserl,
M. Scheler y M. Heidegger se refieren de diversas maneras a un desarrollo
recíproco de Dios y hombre. Luego, se ocupa de la noción de
la naturaleza como matriz de la historia según M. Merleau-Ponty. En
tercer lugar, la atención recae en la concepción de E. Levinas sobre
una cultura ética, que, sin comienzo histórico, se encuentra más allá
de las culturas del saber y del arte. El cuarto apartado considera las
raíces de la historia en el “yo puedo” individual tal como se funda,
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