A veritate inhaerente
En mucho lugares de su obra Tomás de Aquino define a la verdad como una adecuación entre el intelecto y la cosa. Asimismo, analiza la idea de una verdad en las cosas y, por lo tanto, la posibilidad de llamarlas verdaderas. En este contexto establece algunas relaciones determinadas entre las...
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En mucho lugares de su obra Tomás de Aquino define a la verdad como una
adecuación entre el intelecto y la cosa. Asimismo, analiza la idea de una verdad en las cosas y, por lo tanto, la posibilidad de llamarlas verdaderas.
En este contexto establece algunas relaciones determinadas entre las cosas, el intelecto humano y el intelecto divino.
En el presente trabajo analizo estos vínculos examinando la posibilidad de aceptar un concepto de verdad ontológica en su filosofía. Para ello presento tres posiciones distintas y evalúo cuáles son sus alcances y límites en la teoría de verdad del autor In several moments of his work Thomas Aquinas defines truth as an adequation of the intellect and a thing. Also he analizes the idea of a truth in things and, therefore, the possibility of calling them true. In this context he establishes some determinate relations between things, the human intellect and the divine intellect. In this work I analize this links examining the possibility to accept a concept of ontological truth in his philosophy. For that purpose I present three different positions and evaluate their reachs and limits in the theory of truth of the autor. |
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Filosofía Idealismo Metafísica Ontología Tomás de Aquino, santo |
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Limardo, Darío José |
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En mucho lugares de su obra Tomás de Aquino define a la verdad como una
adecuación entre el intelecto y la cosa. Asimismo, analiza la idea de una verdad en las cosas y, por lo tanto, la posibilidad de llamarlas verdaderas.
En este contexto establece algunas relaciones determinadas entre las cosas, el intelecto humano y el intelecto divino.
En el presente trabajo analizo estos vínculos examinando la posibilidad de aceptar un concepto de verdad ontológica en su filosofía. Para ello presento tres posiciones distintas y evalúo cuáles son sus alcances y límites en la teoría de verdad del autor |
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