Conjugación de saberes y haceres mediante el lenguaje de las fibras /
Conjugar los saberes y los haceres mediante el lenguaje de las fibras es sentir el trabajo de las artesanas, las artistas y las mujeres que tejen y cosen fuera del mundo del arte. Es observar sus interacciones con otros ojos. Es traer a la memoria colectiva otras estéticas que reclaman el goce del...
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Autor principal: | |
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Otros Autores: | |
Formato: | Libro electrónico |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Bogotá :
Universidad Nacional de Colombia,
2016.
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Edición: | Primera edición. |
Colección: | Desarrollo humano.
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Materias: | |
Acceso en línea: | https://elibro.net/ereader/siduncu/130013 |
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245 | 1 | 0 | |a Conjugación de saberes y haceres mediante el lenguaje de las fibras / |c Nohra Stella Díaz Cubillos, Dora Inés Munévar M. |
250 | |a Primera edición. | ||
264 | 1 | |a Bogotá : |b Universidad Nacional de Colombia, |c 2016. | |
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490 | 1 | |a Desarrollo humano | |
504 | |a Incluye referencias bibliográficas. | ||
505 | 0 | |a Introducción visual -- Saberes y haceres -- Transformación de saberes -- Interacción de haceres -- Entre las ¬fibras -- Galería vivida -- Variaciones polifónicas. | |
520 | |a Conjugar los saberes y los haceres mediante el lenguaje de las fibras es sentir el trabajo de las artesanas, las artistas y las mujeres que tejen y cosen fuera del mundo del arte. Es observar sus interacciones con otros ojos. Es traer a la memoria colectiva otras estéticas que reclaman el goce del saber y acogen la resignificación de los haceres. Es compartir los haceres de estos grupos de mujeres siguiendo sus huellas creativas y apreciando las relaciones establecidas con los saberes, una categoría socio-histórica que hace parte de todo orden de poder, de la vida social y del entramado epistémico. Son mujeres que tejen y cosen en la vida cotidiana, mujeres artesanas del textil y mujeres artistas textiles que, directa e indirectamente con sus presencias y voces, han dejado constancia de la conjugación entre lo artesanal y lo artístico, recreando su decir creativo, sus polifonías tejidas, sus resistencias cosidas y sus apuestas estéticas. Sus contribuciones son consecuentes con su saber, activan la reciprocidad de sus acciones u optan por la escucha de sus experiencias y por los efectos de la resonancia que generan o expanden cuando los haceres son sentidos, relatados, resignificados. | ||
588 | |a Descripción basada en metadatos suministrados por el editor y otras fuentes. | ||
590 | |a Recurso electrónico. Santa Fe, Arg.: elibro, 2021. Disponible vía World Wide Web. El acceso puede estar limitado para las bibliotecas afiliadas a elibro. | ||
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