El reino de la libertad : derecho, política e historia en el pensamiento de Alexandre Kojève /
La idea de fin de la historia, que mucho espacio ha ocupado en el debate filosófico y político contemporáneo, encuentra en las páginas kojèveanas una de sus declinaciones más argumentadas y, a la vez, más convincentes. Partiendo de un comentario puntual (y legendario) del texto hegeliano, Ale...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Libro electrónico |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Prometeo Libros,
2015.
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://elibro.net/ereader/siduncu/187886 |
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| 245 | 1 | 3 | |a El reino de la libertad : |b derecho, política e historia en el pensamiento de Alexandre Kojève / |c Giorgio Barberis ; traducido por: Lucio Burucúa. |
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| 505 | 0 | |a Índice -- Introducción -- I. El concepto de derecho -- 1. El esbozo de una fenomenología del derecho -- 2. Una primera definición de derecho -- 3. Derecho, Sociedad, Estado -- 4. Autonomía del fenómeno jurídico -- II. Origen y evolución del derecho -- 1. La idea de justicia y su desarrollo histórico -- 2. La dialéctica -- 3. El curso de la historia y su conclusión -- 4. Tres ideas diferentes de justicia -- III. El estado universal y homogéneo -- 1. Hegel y Napoleón -- 2. El fin de la historia -- 3. La construcción del nuevo mundo -- 4. Un poco más sobre el concepto de. | |
| 520 | |a La idea de fin de la historia, que mucho espacio ha ocupado en el debate filosófico y político contemporáneo, encuentra en las páginas kojèveanas una de sus declinaciones más argumentadas y, a la vez, más convincentes. Partiendo de un comentario puntual (y legendario) del texto hegeliano, Alexandre Kojève llegó, según nuestra lectura, a una reproposición original de las líneas esenciales de la escatología marxista, haciendo una contribución fundamental, en particular con la idea de un Estado post histórico universal y homogéneo, al pensamiento de una sociedad sin Siervos y sin Señores, librada de cualquier forma de coerción y capaz de, superada la condición originaria de la necesidad y del conflicto entre los hombres, el libre despliegue de todas las facultades humanas. Se trata de una tesis consabidamente fuerte, ciertamente discutible y en claro contraste con quien en las páginas del filósofo ruso leyó de vez en cuando la denuncia amarga del retorno del último hombre a la animalidad primitiva inconsciente o la representación apologética de un mundo llegado ya, con el triunfo del mercado global y con las luces de las democracias liberales occidentales, a su última configuración po. | ||
| 588 | |a Descripción basada en metadatos suministrados por el editor y otras fuentes. | ||
| 590 | |a Recurso electrónico. Santa Fe, Arg.: elibro, 2022. Disponible vía World Wide Web. El acceso puede estar limitado para las bibliotecas afiliadas a elibro. | ||
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