El rostro como reliquia: tras las huellas de las máscaras mortuorias de Urquiza

Death masks were used as reference devices for making portraits or collectible pieces, in Argentina by the nineteenth century. In a visual culture crossed by the interest of forming a lay cult that would strengthen the National Identity, many of them were cataloged as relics from patriotic heroes, u...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Maniusis, Sofía Raquel
Formato:	Online
Lenguaje:	spa
Publicado:	Instituto de Historia del Arte - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo 2020
Materias:	IMAGEN Y MUERTE ACTO ICÓNICO RETRATO MORTUORIO CULTURA VISUAL
Acceso en línea:	https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/cuadernoshistoarte/article/view/3136

id	I11-R101article-3136
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spelling	I11-R101article-31362021-07-02T02:55:45Z El rostro como reliquia: tras las huellas de las máscaras mortuorias de Urquiza Maniusis, Sofía Raquel IMAGEN Y MUERTE ACTO ICÓNICO RETRATO MORTUORIO CULTURA VISUAL Death masks were used as reference devices for making portraits or collectible pieces, in Argentina by the nineteenth century. In a visual culture crossed by the interest of forming a lay cult that would strengthen the National Identity, many of them were cataloged as relics from patriotic heroes, under the influence of museological speeches of the time. Following  Horst Bredekamp's concept of image acts, in the particular case of the death mask of the General Justo José de Urquiza, we see an example of how these objects were no longer passive. Through historic sources, journalistic articles and later relays, our objective will be to reconstruct the origin and history of this piece. This will not only allow us to stop at its documentary and sacred nature, but we will be able to identify two specific moments in which this image activated itself. En la Argentina decimonónica las mascarillas mortuorias eran utilizadas como dispositivos de referencia para la realización de retratos o como piezas de colección. En una cultura visual atravesada por el interés de conformar un culto laico que afianzara la Identidad Nacional, muchas de ellas fueron catalogadas como reliquias bajo los discursos curatoriales de la época. Siguiendo el concepto de actos de imagen de Horst Bredekamp sostendremos que, el caso de la máscara mortuoria de Justo José de Urquiza, es un ejemplo de cómo estos objetos dejaron de ser latentes. A través de fuentes de la época, periódicos y relevos posteriores, nuestro objetivo será reconstruir el origen y la historia de dicha pieza. Esto, no solo nos permitirá detenernos ante su carácter documental y sacro, sino que identificamos dos momentos particulares en los que esta imagen se activó.  Instituto de Historia del Arte - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo 2020-11-23 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares doble ciego. application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/cuadernoshistoarte/article/view/3136 Cuadernos de Historia del Arte; Núm. 35 (2020): Artículos; 149-185 2618-5555 0070-1688 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/cuadernoshistoarte/article/view/3136/3039 Derechos de autor 2020 CUADERNOS DE HISTORIA DEL ARTE
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El rostro como reliquia: tras las huellas de las máscaras mortuorias de Urquiza

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