Novedades no tan nuevas. La sociabilidad como categoría analítica y la condición social del hombre
The manuals on contemporary historiography tend to put emphasis on the innovations proposed by historiographical currents for the work of the historian. These schools include new political history and his invitation to return to the political issue but with a tinge of culturalist. Within this approa...
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| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
2018
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I11-R89article-24432019-12-18T09:28:52Z News not so new sociability as an analytical category and the social condition of man Novedades no tan nuevas. La sociabilidad como categoría analítica y la condición social del hombre Becerra, María Isabel Espacio social Sociabilidad Maurice Agulhon Aristóteles Social space Sociability Maurice Agulhon Aristotle The manuals on contemporary historiography tend to put emphasis on the innovations proposed by historiographical currents for the work of the historian. These schools include new political history and his invitation to return to the political issue but with a tinge of culturalist. Within this approach, we are with the work of Maurice Agulhon, French historian, who proposes a new category historical which called sociability or social space, whose success and application in research and papers in various academic meetings has caught our attention. This is why we intend to delve into this category through the authors proposed standardisation (definition) On the other hand has received different objections, one of them is their inconsistency or insufficient specification. We propose to contribute to a better elucidation of this category in light of some Greek thinkers who have theorized just on the social condition of man, for which we’ll look at Chapter 1 of Aristotle and a section of the ethics policy to The same author Nicomachean. Our hypothesis is that if we consider the social status as natural to man better understand this category and can at the same time explain its success and application in temporal, spatial and thematic fields as broad. We do not believe that this proposal as contemporary lose consistency (relevance) but on the contrary will be enriched giving an anthropological basis. Las fuentes bibliográficas contemporáneas suelen poner énfasis en las novedades que las corrientes historiográficas proponen para el trabajo del historiador. Entre estas escuelas se destaca la Nueva Historia política y su invitación a retomar el tema del poder pero con un tinte culturalista. Dentro de este enfoque nos encontramos con los trabajo de Maurice Agulhon, historiador francés, quien propone una nueva categoría[1] histórica a la que denomina Sociabilidad o Espacio social, cuyo éxito y aplicación en diversas investigaciones históricas ha llamado nuestra atención. Es por esto que nos proponemos profundizar en esta categoría a través de los autores que han formulado su normalización (definición). Por otra parte, la categoría Sociabilidad ha recibido diferentes reparos. Uno de ellos es su inconsistencia o escasa especificación. Proponemos contribuir a un mejor esclarecimiento de esta idea, a la luz de un pensador griego que han teorizado justamente sobre la condición social del hombre, para lo cual analizaremos el capítulo 1 de la Política de Aristóteles y un apartado de la Ética a Nicómaco del mismo autor Nuestra hipótesis consiste en que si consideramos a la condición social como natural al hombre comprendemos mejor esta categoría y a la vez podemos explicar su éxito y aplicación en campos temporales, espaciales y temáticos amplios. No creemos que esta propuesta tan contemporánea pierda consistencia (pertinencia) sino al contrario será enriquecida dándole una fundamento antropológico. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2443 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 33-46 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2443/1760 |
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On the other hand has received different objections, one of them is their inconsistency or insufficient specification. We propose to contribute to a better elucidation of this category in light of some Greek thinkers who have theorized just on the social condition of man, for which we’ll look at Chapter 1 of Aristotle and a section of the ethics policy to The same author Nicomachean.
Our hypothesis is that if we consider the social status as natural to man better understand this category and can at the same time explain its success and application in temporal, spatial and thematic fields as broad. We do not believe that this proposal as contemporary lose consistency (relevance) but on the contrary will be enriched giving an anthropological basis. |
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