Guatemala : pueblo maya y política /
El desarrollo de la participación política del pueblo maya de Guatemala se analiza, en el contexto histórico reciente, en el marco del conflicto armado entre URNG y el gobierno, y en el espacio de la lucha política del movimiento maya. Las organizaciones indígenas de carácter socio-económico-cultura...
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| Publicado en: | Diálogo político. -- |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Sin ejemplares |
| Lenguaje: | Español |
| Colección: | Diálogo político. -- n.2, a.2007 |
| Materias: | |
| Publicación relacionada: | Contenido en:
Diálogo político. -- |
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| 520 | 3 | # | |a El desarrollo de la participación política del pueblo maya de Guatemala se analiza, en el contexto histórico reciente, en el marco del conflicto armado entre URNG y el gobierno, y en el espacio de la lucha política del movimiento maya. Las organizaciones indígenas de carácter socio-económico-cultural, antes del conflicto, formaron una extensa dirigencia y sentaron las bases, dede el nivel comunitario, de la pujante participación de los indígenas en la lucha armada y política, desde el año 1976 hasta el presente. El terremoto telúrico de ese año se interpretó como señal del cataclismo humano que sesangraría, una vez más, a la población indígena. La búsqueda de la paz a mediados de los años 80, lcuando un gobierno civil sustituye a la larga secuencia del gobernos militares contrainsurgentes, proporcionó condiciones para soñar conla democracia y para acometer un intenso proceso de elaboración ideológica sobre los temas de relaciones interétnicas, desarrollo económico y agrario, función del ejercito y del poder civil en una sociedad democrática. Las organizaciones mayas participaron, presentando bien fundamentadas propuestas, con enfoque étnico, sobre los temas que se dabatían en la Asamblea de la Sociedad Civil, una especie de mesa paralela a la mesa de negociación que se realizafa en el extranjero entre gobierno y URNG. Luego de la firma del Acuerdo de Paz Firme y Duradera, el 29de diciembre de 1966, irrumpe con mayor fuerza la participación política del pueblo maya, acompañando el proceso de democratización e impulsando el complimiento de los acuerdos. El trayecto, que parte de una visión centrada en la revitalizaci´çon cultural y en el desarrollo socio-económico de la población indígena, se dirige hacia planteamientos estratégicos orientados a la reforma de las estructuras de un Estado mono-étnico por un estado multiétnico, pluricultural y multilingue, y a la participación no sólo del poder local, sino también del poder local, sino también del poder nacional en todas las esferas del gobierno. El desarrollo ideológico es evidente en la esfera académica, pero en el ámbito político la aplicación de la concepción multiculrural, que derrumba el muro del racismo y de la exclusión , tropieza contra los ancestrales obstáculos. |
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