Mujeres víctimas
Compilations of ancient Greek myths present multiple situations of social defenselessness of women: repudiation, abandonment, ill treatment, matricide, death at the hands of members of the same oikos, kidnapping, including loans and "ginecophagism" by the husband, various punishments lik...
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| Publicado en: | Revista Melibea |
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Compilations of ancient Greek myths present multiple situations of social defenselessness of women: repudiation, abandonment, ill treatment, matricide, death at the hands of members of the same oikos, kidnapping, including loans and "ginecophagism" by the
husband, various punishments like ritual exclusion or mutilations,
multiple rejections, hidden births to avoid infanticide and her own death, donation of children to save their lives, including filicide to avoid worse evils. In this investigation a set of Greek mythical stories will be revised that, witnesses of similar patterns, reflect feminine fear under a mythical guise, their conditions of inferiority and extreme forms of survival in a hostile world. Las compilaciones de mitos griegos antiguos presentan multiplicidad de situaciones de indefensión social de la mujer: repudios, abandonos, maltratos, matricidios, muerte a manos de miembros del mismo oikos, raptos, incluso préstamos y "ginecofagia" por parte del esposo, castigos varios como la exclusión del rito o mutilaciones, rechazos múltiples, alumbramientos a escondidas para impedir el infanticidio y la propia muerte, donación de los hijos para salvarles la vida e incluso el filicidio para evitarles males mayores. En esta investigación, se revisan un conjunto de historias míticas griegas que, testigos de patrones similares, reflejan en ropaje mítico el miedo femenino, las condiciones de inferioridad y las formas extremas de supervivencia en un mundo hostil. - |
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Difabio de Raimondo, Elbia Haydée |
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Compilations of ancient Greek myths present multiple situations of social defenselessness of women: repudiation, abandonment, ill treatment, matricide, death at the hands of members of the same oikos, kidnapping, including loans and "ginecophagism" by the
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multiple rejections, hidden births to avoid infanticide and her own death, donation of children to save their lives, including filicide to avoid worse evils. In this investigation a set of Greek mythical stories will be revised that, witnesses of similar patterns, reflect feminine fear under a mythical guise, their conditions of inferiority and extreme forms of survival in a hostile world. |
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